تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 305

مساهمون:

ص٣٠٥

توحيد الاقتدار

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « توحيد الاقتدار : هو التوحيد التاسع عشر من نفس الرحمن ، هو قوله :
وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ
« 1 » . . . وهو من توحيد الإنابة » « 2 » .

التوحيد الإقراري

الشيخ عمر السهروردي

يقول : « التوحيد الإقراري : هو ثمرة السمع ، ورؤية المعجزات ، ونتيجته الإسلام » « 3 » .

توحيد الأنبياء

الشيخ عماد الدين الأموي

يقول : « توحيد الأنبياء : هو إسقاط الحوادث عن الاعتبار ، والاستغراق في الشهوة في القلب لجلال الله وعظمته ، وعدم الالتفات لما عداه » « 4 » .

توحيد الإنذار

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « توحيد الإنذار : هو التوحيد الخامس عشر من نفس الرحمن ، هو قوله :
يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا
هامش
( 1 ) - الأنبياء : 25 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 414 . ( 3 ) - الشيخ عمر السهروردي مخطوطة الرحيق المختوم ورقة 165 ب . ( 4 ) - الشيخ عماد الدين الأموي حياة القلوب في كيفية الوصول إلى المحبوب ( هامش قوت القلوب ج 2 ) ص 279 278 .