مُوسى وَهارُونَ
« 1 » ، لرفع اللبس من أذهان السامعين » « 2 » .
توحيد الاستكفاء
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « توحيد الاستكفاء : هو التوحيد الحادي عشر من نفس الرحمن ، قوله :
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
« 3 » . . . وهو من توحيد الهوية ، لما قال الله تعالى :
وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى
« 4 » ، فأحالنا علينا بأمره فبادرنا لامتثال أمره ، فمنا من قال : لولا أن الله قد علم أن لنا مدخلًا صحيحاً في إقامة ما كلفنا من البر والتقوى ما أحالنا علينا » « 5 » .
توحيد الاستماع
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « توحيد الاستماع : هو التوحيد السابع عشر من نفس الرحمن ، هو قوله :
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي
« 6 » هذا . . . هو توحيد الإنابة » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الأعراف : 122 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 410 .
( 3 ) - التوبة : 129 .
( 4 ) - المائدة : 2 .
( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 409 .
( 6 ) - طه : 14 13 .
( 7 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 413 .