الشيخ علي البندنيجي القادري
الاتحاد : هو قلة الكثرة ، حتى الاستهلاك بوحدة الحق « 1 » .
الشيخ أحمد بن عجيبة
يقول : « الصفات لا تفارق الموصوف ، لكن لما كانت الصفات لطيفة لا تدرك أظهرت نفسها في المحسوسات ، والذات عين الصفات ، والصفات عين الذات ، أي : محلها واحد . فحيث تجلت الذات تجلت الصفات ، وحيث ظهرت الصفات ظهرت الذات ، فعبروا عن هذا الكلام ب - الاتحاد والعين » « 2 » .
الشيخ محمد المكي بن مصطفى بن عزوز
يقول : « الاتحاد : حيث ما جاء في كلام القوم ، مراد العبد في مراد الحق تعالى » « 3 » .
الباحث يوسف زيدان
يقول : « الاتحاد : هو الشعور بفناء الصوفي في الله » « 4 » .
في اصطلاح الكسن - زان
نقول : الاتحاد : هو مرتبة روحية ، وهو مرتبة شهود الحق في قلب السالك فتنمحي الكثرة وتتجلى الوحدة ، ويفنى المتناهي في اللامتناهي .
إضافات وايضاحات :
[ مسألة 1 ] : في معاني الاتحاد
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« لا معنى للاتحاد إلا صحة النسبة لكل واحد من المتحدين ، مع تميز كل واحد عن الآخر في عين الاتحاد ، فهو هو وما هو هو » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ علي البندنيجي مخطوطة شرح العينية ص 89 ( بتصرف ) .
( 2 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة شرح تصلية القطب ابن مشيش ص 19 18 .
( 3 ) - الشيخ محمد المكي السيف الرباني في عنق المعترض على الكيلاني ص 56 .
( 4 ) - يوسف زيدان الفكر الصوفي عند عبد الكريم الجيلي ص 169 .
( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 1 ص 496 .