تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧

الوجود الواجبي

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول : « الوجود الواجبي : هو الوجود المحض الذي لا أتم منه » « 1 » .

الوجود الواحد

الدكتورة سعاد الحكيم

الوجود الواحد عند ابن عربي : هو حقيقة اليقين ، وهو مشاهدة الحقيقة الشاملة الجامعة لكل الحقائق ، وما هي إلا رؤية وجه الحق في الأشياء « 2 » .

الحقيقة الوجودية

الدكتور أبو العلا عفيفي

يقول : « إن الحقيقة الوجودية واحدة في جوهرها وذاتها متكثرة بصفاتها وأسمائها ، لا تعدد فيها إلا بالاعتبارات والنسب والإضافات ، وهي قديمة أزلية أبدية لا تتغير ، وإن تغيرت الصور الوجودية التي تظهر فيها ، فهي بحر الوجود الزاخر الذي لا ساحل له ، وليس الوجود المدرك المحسوس إلا أمواج ذلك البحر الظاهرة فوق سطحه . فإذا نظرت إليها من حيث ذاتها قلت هي ( الحق ) ، وإذا نظرت إليها من حيث صفاتها وأسمائها ، أي من حيث ظهورها من أعيان الممكنات ، قلت هي ( الخلق ) أو العالم فهي الحق والخلق ، والواحد والكثير ، والقديم والحادث والأول والآخر والظاهر والباطن ، وغير ذلك من المتناقضات ، وهذا المذهب هو المذهب المعروف بوحدة الوجود » « 3 » .
هامش
( 1 ) - يوسف ايبش السهروردي المقتول ص 25 . ( 2 ) - د . سعاد الحكيم المعجم الصوفي ص 1249 ( بتصرف ) . ( 3 ) - سليمان سليم علم الدين التصوف الإسلامي ص 398 397 .