الوجود المطلق
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « الوجود المطلق : هو ما لا تعقل ماهيته ، ولا تجوز عليه الماهية » « 1 » .
الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره
الوجود المطلق : هو الحق « 2 » .
الشيخ علي البندنيجي القادري
الوجود المطلق : هو أحدية الجمع « 3 » .
الدكتور أبو الوفا الغنيمي التفتازاني
الوجود المطلق [ عند ابن سبعين ] : هو الله تعالى « 4 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة ] : في تجليات الوجود المطلق
يقول الدكتور أبو العلا عفيفي :
« يرى الجيلي أن الوجود المطلق عندما يخرج عن إطلاقه يمر بثلاث مراحل هي أشبه بالتطور الذاتي في طريق خروج الذات إلى مسرح الوجود الظاهر ، أو مسرح التعينات أو التجليات . الأولى : مرحلة الأحدية ، والثانية : مرحلة الهُوية ، والثالثة : مرحلة الإنية .
وفي المرحلة الأولى : تكون الذات معراة عن جميع الاعتبارات والنسب والإضافات والأسماء والصفات ، ولكنها تتصف بالأحدية ، ولهذا ين - زل حكمها عن السذاجة والإطلاق . ومعنى هذا أن الوحدة أول مراتب التعين أو مراتب التن - زل .
وفي المرحلة الثانية أو التجلي الثاني : يشار إلى الذات الواحدة بضمير الغائب ( هو ) .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة إنشاء الدوائر ص 20 .
( 2 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي مخطوطة حقيقة اليقين وزلفة التمكين وعمارة الدين ورقة 142 أ ( بتصرف ) .
( 3 ) - الشيخ علي البندنيجي مخطوطة شرح العينية ص 20 ( بتصرف ) .
( 4 ) - د . أبو الوفا الغنيمي التفتازاني ابن سبعين وفلسفته الصوفية ص 211 ( بتصرف ) .