والممكن الوجود حي بأصله ، فعال بقواه الفعالة ، منفعل بها وعنها مظهر لها ، وتمام ظهوره فناؤه ، لأنه يقتضي ظهور الحق به وهو ظهور الفناء . والممكن الوجود محتمل لآثار علوية تبدو عليه واضحة العيان لأهل العلم والمعرفة . أما أهل الذوق فلقد وجدوا الوجهين فحملّوا الواحد الثاني ، فنفوا الاثنينية وما بقي إلا الواحد القهار » « 1 » .
منبعث الوجود
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « منبعث الوجود : هو الحضرة المسماة بمن - زل التداني ، فإن الوجود الذاتي الرحماني إنما انبعث من غيب الهوية لما تقتضيه الحقائق المرتسمة في حضرة المعاني المسماة بمن - زلة التداني ، ومنشأ السوى ، وغير ذلك من الأسماء » « 2 » .
وحدة الوجود
في اللغة
« وحدة الوجود : مذهب يقول إن الله والعالم حقيقة واحدة » « 3 » .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول : « القائلين بوحدة الوجود : مرادهم بالوجود الذي صار الوجود به موجوداً ، لا الوجود الذي هو مفروض مقدر للممكن من جنسه » « 4 » .
[ تعليق ] :
علق الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السويدي قائلًا : « القديم موجود بوجود هو عين
هامش
( 1 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 322 321 .
( 2 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإفهام ص 553 .
( 3 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1295 .
( 4 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي مخطوطة رسالة رد الجاهل إلى الصواب ص 23 22 .