المسمى : بالوجود الإضافي » « 1 » .
عين الجمع والوجود
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
عين الجمع والوجود : هو وقوع التن - زه المطلق المحقق في الجمال المطلق عند طلوع شمس البرهان ، وهو مقام السكون والجمود « 2 » .
مرآة الوجود
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « مرآة الوجود : هي التعينات المنسوبة إلى الشؤون الباطنة التي صورها الأكوان ، فإن الشؤون باطنة والوجود المتعين بتعيناتها ظاهر ، فمن هذا الوجه كانت الشؤون مرايا للوجود الواحد المتعين بصورها » « 3 » .
ممكن الوجود
الشيخ نجم الدين داية الرازي
يقول : « ممكن الوجود : هو ما يكون طرفا وجوده وعدمه متساويين » « 4 » .
الباحث محمد غازي عرابي
يقول : « ممكن الوجود : هو شبح وهمي زائل قام به واجب الوجود قيام كل بجزء ، وقام هو به قيام جزء بكل ، فاحتاج الأول إلى الثاني كحاجة الثاني إلى الأول . والممكن الوجود حصالة خلق آني متكامل ، فعال مستمر ، لذا كان وجوده وعدمه خطين متماشيين منذ أزليته .
هامش
( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 165 ( بتصرف ) .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي كتاب الفناء في المشاهدة ص 2 ( بتصرف ) .
( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 82 .
( 4 ) - الشيخ نجم الدين داية الرازي مخطوطة منار السائرين ومطار الطائرين ص 5 .