« تَوَاجَدَ : الشخص : أظهر من نفسه الوَجْدَ أو الحزن » « 1 » .
في الاصطلاح الصوفي
الإمام القشيري
يقول : « التواجد : هو استفعال الوجد ، وهو ما يمتزج من اكتساب العبد بالاستدعاء للوجد . . وتكلفه للتشبه بالصادقين من أهل الوجد » « 2 » .
وقال بعضهم : التواجد : هو البقاء على حركة الوجد « 3 » .
ويقول : « التواجد : استدعاء الوجد بضرب اختيار ، وليس لصاحبه كمال الوجد ، إذ لو كان لكان واجداً » « 4 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « التواجد : هو استدعاء الوجد ، وإظهار حالة الوجد ، من غير وجد لأنس يجده صاحبه » « 5 » .
ويقول : « التواجد : استدعاء الوجد ، لأنه تعمل في تحصيل الوجد ، فإن ظهر على صاحبه بصورة الوجد ، فهو كاذب مراء منافق لاحظ له في الطريق » « 6 » .
الشيخ محمد بن زياد العليماني
يقول : « التواجد : هو غلبات النفوس » « 7 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1290 .
( 2 ) - د . قاسم السامرائي أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري ص 59 .
( 3 ) - المصدر نفسه ص 59 ( بتصرف ) .
( 4 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 57 .
( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 133 .
( 6 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 535 .
( 7 ) - الشيخ محمد بن زياد العليماني مخطوطة نهج الخواص إلى جناب الخاص ص 57 .