تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥

[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

« 1 »

يقول الشيخ عبد العزيز المهدوي :

« النفس المطمئنة : هي التي تخلصت من السوء ، ولم يبق بينها وبين السوء نسبة ، وكانت مبادئها في الاكتساب : الإيمان ، والرضا المكتسب ، فلما صفت وتطهرت من جهة المخلوقات وزال عنها الحجاب الذي هو صفة الخلق سمعت النداء من مكان قريب ، فأجابت لعدم الحجاب ، فخرجت للمواهب والرضا الوضعي الوهبي الذي قال الله فيه :
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ
« 2 » ، فدخلت في رضا الله المطلوب الموهوب ، وفي عباده ، وجنته ، لا في جنتها بوصف كسبها وأعمالها » « 3 » .

النفوس المعقولة

الشيخ عبد الحق بن سبعين

يقول : « النفوس المعقولة في الكون : هي النفوس الجزئية ، وهي المشتركة بين الحيوان الناطق وغير الناطق » « 4 » .

النفس الملهمة

الشيخ داود خليل

النفس الملهمة : هي النفس في مرتبة السير على الله « 5 » .
هامش
( 1 ) - الفجر : 27 . ( 2 ) - المائدة : 119 . ( 3 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 2 ص 177 176 . ( 4 ) - الشيخ ابن سبعين بُد العارف ص 278 . ( 5 ) - الشيخ داود خليل مخطوطة رسالة عن معنى الشيخ الكامل والمرشد الفاضل ص 66 ( بتصرف ) .