إضافات وإيضاحات
[ مسألة 1 ] : في مراكز النفس
يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :
« إن مراكز النفس أربع :
مركز للشهوة في المخالفات ، ومركز للشهوة في الطاعات ، ومركز في الميل إلى الراحات ، ومركز في العجز عن أداء المفروضات » « 1 » .
[ مسألة 2 ] : في جبلة النفس
يقول الشيخ أبو طالب المكي :
« النفس مجبولة على الشهوة مطبوعة على الأمر بالهوى » « 2 » .
ويقول « جبلات النفس الأربعة هي أصول ما تفرع من هواها ، وهي مقتضى ما فطرها عليه مولاها :
أولها : الضعف وهو مقتضى فطرة التراب ، ثم البخل وهو مقتضى جبلة الطين ، ثم الشهوة وموجبها الحمأ ، ثم الجهل ، وهو ما اقتضاه موجب الصلصال » « 3 » .
[ مسألة 3 ] : في حالتا النفس
يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره :
« النفس لها حالتان لا ثالث لهما : حالة عافية ، وحالة بلاء .
فإذا كانت في بلاء الجزع والشكوى والسخط والاعتراض والتهمة للحق جل وعلا ، لا صبر ولا رضا ولا موافقة ، بل سوء الأدب والشرك بالحق والأسباب والكفر .
وإذا كانت في عافية ، فالشره والبطر واتباع الشهوات واللذات ، كلما نالت شهوة طلبت أخرى واستحقرت ما عندها من النعم . . . فتوقع الإنسان في تعب طويل ولا ترضى بما في يدها وما قسم لها » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 106 .
( 2 ) - الشيخ أبو طالب المكي قوت القلوب ج 1 ص 114 .
( 3 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 85 .
( 4 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني فتوح الغيب ( بهامش قلائد الجواهر للتادفي ) ص 81 80 .