تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 105

مساهمون:

ص١٠٥

النِسبة النِسب

في اللغة

« نِسْبَة : 1 . مقدار . 2 . علاقة وارتباط بين شيئين . 3 . تماثل بين علاقات الأشياء أو الكميات . نِسبي : مقيد بغيره مرتبط به ، عكسه مطلق . نِسبيَّة [ في الفلسفة ] : مذهب يقول بأن المعرفة نسبية غير مطلقة » « 1 » .

الشيخ أبو الحسين النوري

يقول : « كلما رأته العيون نسب إلى العلم ، وكلما رأته القلوب نسب إلى اليقين ، فلذلك قلنا معنى النسبة : الاعتراف » « 2 » .

الشيخ السراج الطوسي

يقول : « النسبة : الحال الذي يتعرف به صاحبه ، بمعنى انتسابه إليه » « 3 » .

الإمام القشيري

يقول : « النسبة : هي الحال التي يتعرف بها صاحبها » « 4 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « النسب : أمور عدمية ، ثابتة الحكم ، معدومة العين » « 5 » .

الشريف الجرجاني

يقول : « النسبة : إيقاع التعلق بين الشيئين » « 6 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1189 . ( 2 ) - الشيخ السراج الطوسي اللُّمَع في التصوف ص 359 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 359 . ( 4 ) - د . قاسم السامرائي أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري ص 59 . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 195 . ( 6 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 260 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 105 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني