تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 102

مساهمون:

ص١٠٢

[ من شعر الصوفية ] :

يقول الشيخ عبد الغني النابلسي :

«
يا نسبة أدخلت سلمان بالنسب * بقول طه رسول الله خ - ير نبي سلمان منا بآل البي - ت ألحقه * مع أنه فارسي ليس بالعربي وأخرجت عمه الأدنى إليه كما * أتاه تبت يدا ، وحياً ، أبي لهب » « 1 »

ويقول الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي :

«
نسب المحبة ليس يدرك سره * إلا الذي ذكر الأحبة سره فإذا أحب الله عبداً ذاكراً * مستغرقاً يسمعه حباً ذكرَهُ فالذكر إيجاب وذاك قبوله * وشهوده ما فيه سقم ضره وعقيب هذا العهد يحظى بالتي * حجبت عيون الخلق عنها غيره فيصير من أهل الإله لأنه * نسب المحبة للأحبة جره » « 2 »

علم الانتساب إلى الله

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

علم الانتساب إلى الله : هو من علوم من - زل اشتراك النفوس والأرواح في الصفات ، وهو من حضرة الغيرة المحمدية من الاسم الودود ، ومنه يُعلم من ينبغي أن ينسب إلى الله ، وبماذا يقع النسب إلى الله الزائد على العبودية « 3 » .

المناسبة الجمعية

في اللغة

« ناسب يناسب مناسبة : 1 . ناسبه الأمر أو الشيء : لائمه ووافق مزاجه .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي الإلهامات الإلهية على الوظيفة الشاذلية اليشرطية ص 28 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 29 28 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 232 .