تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 311

مساهمون:

ص٣١١

اللطيفة - اللطائف

في اللغة

« اللطيفة في اصطلاح الصوفية : كل إشارة دقيقة المعنى تلوح للفهم لا تسعها العبارة كعلوم الأذواق . واللطيفة الإنسانية : هي النفس الناطقة المسماة عندهم بالقلب وهي في الحقيقة تن - زّل الروح إلى رتبة قريبة من النفس مناسبة لها بوجه ومناسبة للروح بوجه . ويسمى الوجه الأول : الصدر ، والثاني الفؤاد » « 1 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ السراج الطوسي

يقول : « اللطيفة : هي إشارة تلوح في الفهم ، وتلمع في الذهن ، ولا تسعها العبارة لدقة معناها » « 2 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « اللطيفة : قد تطلق بإزاء النفس الناطقة » « 3 » . ويقول : « أهل الله يطلقون لفظ اللطيفة على معنيين ويريدون به حقيقة الإنسان . . . وهي من علوم الأذواق والأحوال ، فهي تعلم ولا تنقال ، لا تأخذها الحدود وإن كانت محدودة » « 4 » .

الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره

يقول : « اللطائف [ عند الشيخ ابن عربي ] : هي حقائق الأسماء والصفات » « 5 » .
هامش
( 1 ) - بطرس البستاني محيط المحيط ص 816 . ( 2 ) - الشيخ السراج الطوسي اللُّمَع في التصوف ص 370 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي كتاب اصطلاح الصوفية ص 8 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 503 . ( 5 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي مخطوطة شرح مشكلات الفتوحات المكية وفتح الأبواب المغلقات من العلوم اللدنية ص 42 .