تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 154

مساهمون:

ص١٥٤

الكلي الحقيقي

الشريف الجرجاني

يقول : « الكلي الحقيقي : هو ما لا يمنع نفس تصوره من وقوع الشركة كالإنسان ، وإنما سمي كليا : لأن كلية الشيء إنما هي بالنسبة إلى الجزئي والكلي جزء الجزئي ، فيكون ذلك الشيء منسوبا إلى الكل ، والمنسوب إلى الكل كلي » « 1 » .

الكليات

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول : « الكليات : هي العوالم السبعة ، والمراتب الست ، والحضرات الخمس » « 2 » .

الكلية

الشيخ السراج الطوسي

يقول : « الكلية : اسم لجماع الشيء الذي لم يبق منه بقية إلا بمعناه » « 3 » .

الإمام القشيري

يقول : « الكلية : هو اسم يجمع كل الشيء ، ويمنع استثناء شيء منه » « 4 » .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ السراج الطوسي :

« قال بعضهم : لا يكون العبد عبداً بالكلية ، ويكون منه لغير الله بقية . وقال آخر : إن أقبلت عليه بكليتك ، أقبل عليك بكل الكل . وقال آخر : بل كل ما كل من كلي عليك كما بكل كلك كلي كان منشأه » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 195 . ( 2 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي مخطوطة إطلاق القيود في شرح مرآة الوجود ورقة 30 ب . ( 3 ) - الشيخ السراج الطوسي اللُّمَع في التصوف ص 371 . ( 4 ) - د . قاسم السامرائي أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري ص 55 . ( 5 ) - الشيخ السراج الطوسي اللُّمَع في التصوف ص 371 .