تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 153

مساهمون:

ص١٥٣

[ من حكم الصوفية ] :

يقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير :

« انقطع عن الكل حتى يكون لك الكل » « 1 » .

كل شيء

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « كل شيء : هو الكل . . . وقد يراد بكل شيء : النفس الكلية باعتبار تضمنها صنفي الكلم الفعلية والقولية المشار إلى ذلك بقوله :
وَكَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
« 2 » . وتارة يطلق ويراد به : الإنسان الكامل ، لكلية مظهريته بجميع الأسماء والحقائق ، حقيتها وخلقيتها » « 3 » .

الكلي

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول : « الكلي . . . لا يقع في الوجود ، لأنه يصير له هوية ليست لغيره ، فلا يكون كليا . . . الكلي ليس إلا في الذهن ، والكلي تكثره في الأعيان لا يكون إلا بزائد على الماهية ، إذ لا بد من الافتراق ، ولا بد أن يكون هو غير ما به الاشتراك » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد بن المنور أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد ص 333 . ( 2 ) - الأعراف : 145 . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 485 484 . ( 4 ) - الشيخ شهاب الدين السهروردي اللمحات في الحقائق ص 170 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 153 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني