تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢

مادة ( ك ل ل )

الكل

في اللغة

« كُلٌّ : اسم موضوع لاستغراق أفراد المتعدد أو لعموم أجزاء الواحد . كُلِّيَّة : شمول » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 374 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى :
قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « الكل : اسم الحق ( تعالى ) باعتبار الحضرة الواحدية الإلهية الجامعة للأسماء كلها ، ولهذا يقال أحد بالذات ، كل الأسماء والصفات » « 3 » . ويقول : « الكل : اسم لحضرة أحدية الجمع ، فإنها كل شيء على الوجه الذي عرفت من كونها حضرة الاشتمال والجمعية التي لا تشتت فيها ولا تفرقة ولا غيرية ، فلا تبقى ولا تذر شيئاً خارجا عنها ، والمتحقق بمظهريتها هو المعرب عن شأنها بلسانها في قوله : أنا للكل في الحقيقة كل . . . وقيل : الكل اسم من أسماء الله تعالى . . . قالوا : وهذا الاسم هو أخص الأسماء بذاته تعالى وتقدس ، لدلالته على التوحيد الكشفي ، الذي هو عبارة عن نفي السوى مع بقاء الحكم العددي » « 4 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1051 . ( 2 ) - آل عمران : 154 . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 68 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 485 484 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 152 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني