تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
وحال وخلق ، حاملًا راية العبدية ، فارشاً جبين الذل في الحضرة الربانية . . . يقف عن حده ، ويبسط على تراب الأدب بساط خده ، ويمر في أثناء سيره على عقبات الآيات فينصرف عنها إلى المعبود ، ولا يشرك بعبادة ربه أحداً . فصاحب الدرجة الأولى : محجوب . وصاحب الدرجة الثانية : محب . وصاحب الدرجة الثالثة : مشغول . وصاحب الدرجة الرابعة : كامل » « 1 » .

[ مسألة 4 ] : في أصول مذهب القوم

يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره :

« اتفق أهل العلم أن أصولهم [ أصول الصوفية ] خمس خلال : صيام النهار ، وقيام الليل ، وإخلاص العمل ، والإشراف على الأعمال بطول الرعاية ، والتوكل على الله في كل حال » « 2 » .

ويقول الشيخ أبو عثمان الحيري النيسابوري :

« أصلنا : السكوت ، والاكتفاء بعلم الله عز وجل » « 3 » .

علم القوم

الشيخ أحمد زروق

علم القوم : هو علم الوعظ والتذكير ، يفيد بحثاً على الطلب ، وحثاً عليه « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد الرفاعي البرهان المؤيد ص 99 98 ( بتصرف ) . ( 2 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 217 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 217 . ( 4 ) - الشيخ أحمد زروق قواعد التصوف ص 46 ( بتصرف ) .