أهل الاستقامة
الشيخ ابن عطاء الأدمي
يقول : « أهل الاستقامة : هم الذين استقاموا لله تعالى مع الله تعالى ، فلم يطلبوا منه سواه ، ولم يروا لأنفسهم درجة ولا مقاما » « 1 » .
[ مسألة ] : في حقيقة الاستقامة
يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :
« قال بعضهم : حقيقة الاستقامة : القرار بعد الإقرار ، لا الفرار بعد الإقرار » « 2 » .
ويقول الإمام القشيري :
« حقيقة الاستقامة على الطاعة : هي المداومة على القيام بحقها من غير إخلال بها ، فلا يكون في سلوك نهج الوفاق انحراف عنه » « 3 » .
ويقول الشيخ أبو الحسن الشاذلي :
« حقيقة الاستقامة : وجود الإقامة على بساط المشاهدة .
وقيل : حقيقة الاستقامة : هي الثبات على الحق بعون الحق » « 4 » .
ويقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :
« حقيقة الاستقامة : هي لزوم الوسط الذي تصفو في القرب غالباً » « 5 » .
استقامة الأرواح
الإمام القشيري
يقول : « استقامة الأرواح : هي بنفي العلاقة » « 6 » .
هامش
( 1 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 100 .
( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1230 .
( 3 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 161 160 .
( 4 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 178 .
( 5 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) - ص 5 .
( 6 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 161 160 .