تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 289

مساهمون:

ص٢٨٩
الأمور . فهو للمحبوبين والمرادين والمختارين ، الفانين بالله فيه عنهم ، الغائبين عن ظواهرهم ، الذين انقلبت عباداتهم الظاهرة إلى الباطنة ما خلا الفرائض والسنن المؤكدات ، فهؤلاء أبدا في مراقبة بواطنهم ، والله تعالى يتولى تربية ظواهرهم » « 1 » .

[ مسألة 80 ] : في هموم القلب

يقول الشيخ الحسن البصري قدس الله سره :

« إنما هما همان . . . في القلب : هم من الله ، وهم من العدو . فرحم الله عبداً وقف عند همه ، فما كان من الله أمضاه ، وما كان من عدوه جاهده » « 2 » .

[ مسألة 81 ] : في مصائب القلوب

يقول الشيخ الحكيم الترمذي :

« أعظم مصائب القلوب : حجبها عن الله » « 3 » .

[ مسألة 82 ] : في حجب القلب

يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري :

« للقلب سبعة حجب سماوية ، وسبعة أرضية . ولا ترفع هذه الحجب حتى يدفن نفسه يعني المؤمن في أرض فيكشف له سماء ، سماء ، لكل أرض سماء حتى تنتهي إلى الثرى ، ثم إذا صار إلى الثرى صار إلى العرش » « 4 » . ويقول : « إن أهل العلم قالوا : من كان مقيما على أدنى شبهة في أدنى وقت في حركاته وسكونه فقلبه محجوب عن الله . والشبهة : في البر والإثم ، والطاعة والمعصية ، والذكر والنسيان ، والإيمان والكفر » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني - الغنية لطالبي طريق الحق ج 1 ص 166 165 . ( 2 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 165 . ( 3 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 46 . ( 4 ) - د . محمد كمال إبراهيم جعفر - التصوف طريقاً وتجربةً ومذهباً ص 314 . ( 5 ) - المصدر نفسه ص 314 .