تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 256

مساهمون:

ص٢٥٦
ساحة نورانية ، والله تعالى ناظر إليها في كل لحظة بالرحمة والشفقة ، ويحول بينها وبين ما يشغله عنه » « 1 » .

[ مسألة 13 ] : في وصف القلوب المقفلة

يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي :

« من القلوب قلوب أُقفلت بالغفلة ، فلا ينتبه لما أمر به ولا ما خوطب . ومنها ما أقفلت بالشهوات والشبهات ، فهي لا تفرق بين الحلال والحرام . ومنها ما أقفلت بالوساوس فلا يداخلها الإلهام . ومنها قلوب أقفلت عن أن يداخلها شيء من فنون العوارض والإرادات ، فهي قلوب مصونة لله مخلصة لفوائده تلك قلوب عباده المخلصين » « 2 » .

[ مسألة 14 ] : في أقسام وأنواع القلوب

يقول الشيخ منصور بن عمار :

« قلوب العارفين : أوعية الذكر . وقلوب أهل الدنيا : أوعية الطمع . وقلوب الزاهدين : أوعية التوكل . وقلوب الفقراء : أوعية القناعة . وقلوب المتوكلين : أوعية الرضا » « 3 » .

ويقول الشيخ السري السقطي قدس الله سره :

« القلوب ثلاثة : قلب مثل الجبل ، لا يزيله شيء . وقلب مثل النخلة ، أصلها ثابت والريح تميلها . وقلب كالريشة ، يميل مع الريح يميناً وشمالًا » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد الرفاعي - حالة أهل الحقيقة مع الله ص 167 . ( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 175 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 135 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 53 .