والخلقية . . . وأمثال ذلك مما هو للذات من حيث عينها ومن حيث حكمها الذي هو لها ، ولذلك عبر عن هذا الأمر بالقدمين ، لأن القدمين من جملة الصورة » « 1 » .
الشيخ عبد القادر الجزائري
يقول : « القدمان : عبارة عن انقسام الكلمة التي هي الأمر الإلهي » « 2 » .
القِدَم
في اللغة
« قِدَم : عكس حدوث .
قديم : ما / من مضى عليه زمن طويل » « 3 » .
في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 3 ) مرات على اختلاف مشتقاتها ، منها في قوله تعالى :
قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ
« 4 » .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « القدم : المنسوب إلى البارئ سلب الأولية التي ثبوتها عن عدم ، لا الأولية الوجودية التي سمى بها نفسه في قوله :
هُوَ الْأَوَّلُ
« 5 » » « 6 » .
الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره
يقول : « القِدم : هو عبارة عن حكم الوجوب الذاتي ، فالوجوب الذاتي هو الذي
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 2 ص 4 .
( 2 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 2 ص 665 .
( 3 ) - المعجم العربي الأساسي ص 973 972 .
( 4 ) - يوسف : 95 .
( 5 ) - الحديد : 3 .
( 6 ) - الشيخ ابن عربي المسائل ص 25 .