تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 534

مساهمون:

ص٥٣٤

[ مسألة - 8 ] : في درجات الفناء

يقول الشيخ عيسى بن الشيخ عبد القادر الكيلاني قدس الله سره :

« الفناء : وهو على ثلاث درجات : الدرجة الأولى : فناء المعرفة في المعروف وهو الفناء علماً . وفناء العيان في المعاين : وهو الفناء جحداً . وفناء الطلب في الوجود : وهو الفناء حقاً . والدرجة الثانية : فناء شهود الطلب لإسقاطه . وفناء شهود المعرفة لإسقاطها . وفناء شهود العيان لإسقاطه . والدرجة الثالثة : الفناء عن شهود وهو الفناء حقاً ، مشابهاً برق العين ، راكباً بحر الجمع ، سالكاً سبيل البقاء » « 1 » .

[ مسألة - 9 ] : في صحة الفناء

يقول الشيخ أبو يعقوب النهرجوري :

« [ صحة الفناء والبقاء ] : هو فناء رؤية قيام العبد لله عز وجل وبقاء رؤية قيام الله تعالى في أحكام العبودية » « 2 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عيسى بن الشيخ عبد القادر الكيلاني مخطوطة جواهر الأسرار ولطائف الأنوار ورقة 39 أ . ( 2 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 213 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 534 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني