ويقول الشيخ محمد النبهان :
يقول : « مراتب العلم ثلاثة : علم اليقين ، عين اليقين ، حق اليقين » « 1 » .
ويقول الإمام أبو حامد الغزالي :
« قيل : أول العلم الصمت ، ثم الاستماع ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم نشره » « 2 » .
[ مسألة - 12 ] : في أجزاء العلم
يقول الشيخ عبد العزيز الدباغ :
« أول [ أجزاء العلم ] : الحمل للمعلومات . . .
الثاني : عدم التضييع . . .
الثالث : معرفة اللغات وأصوات الحيوانات والجمادات . . .
الرابع : معرفة العواقب . . .
الخامس : معرفة العلوم المتعلقة بأحوال الثقلين . . .
السادس : معرفة العلوم المتعلقة بأحوال الكونين أعني العالم العلوي والعالم السفلي . . .
السابع : انحصار الجهات في جهة واحدة وهي جهة الأمام وهي من أجزاء العالم الكامل » « 3 » .
[ مسألة - 13 ] : في تسلسل العلوم ومراتبها
يقول الشيخ الحسين بن منصور الحلاج :
« في القرآن علم كل شيء ، وعلم القرآن في الأحرف التي في أوائل السور ، وعلم الأحرف في لام ألف ، وعلم لام ألف في الألف ، وعلم الألف في النقطة ، وعلم النقطة في المعرفة الأصلية ، وعلم المعرفة الأصلية في الأزل ، وعلم الأزل في المشيئة ، وعلم المشيئة في غيب الهو ، وعلم غيب الهو
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
« 4 » ولا يعلمه إلا هو » « 5 » .
هامش
( 1 ) - المصدر نفسه - ص 212 .
( 2 ) - الإمام الغزالي إحياء علوم الدين ج 1 ص 11 .
( 3 ) - الشيخ أحمد بن المبارك - الإبريز ص 55 .
( 4 ) - الشورى : 11 .
( 5 ) - علي بن انجب الساعي - كتاب أخبار الحلاج - ص 96 95 .