الإمام فخر الدين الرازي
العلم : هو الرؤية بالبصيرة « 1 » .
يقول : « العلم : هو روح الروح ، ونور النور ، ولب اللب » « 2 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « العلم : هو سر القدر » « 3 » .
ويقول : « العلم : هو تحصيل القلب أمراً ما على حدّ ما هو عليه ذلك في نفسه معدوماً كان ذلك الأمر أو موجوداً ، فالعلم هو الصفة التي توجب التحصيل من القلب ، والعالِم هو القلب والمعلوم هو ذلك الأمر المحصل » « 4 » .
ويقول : « العلم : هو دَرك المدرَك على ما هو عليه في نفسه إذا كان دركه غير ممتنع ، وأما ما يمتنع دركه فالعلم به هو لا دركه » « 5 » .
ويقول : « العلم : هو [ تعلق الذات الإلهية ] بنفسها وبجميع حقائق المحققات على ما المحقق عليه وجوداً كان المحقق أو عدماً » « 6 » .
ويقول : « العلم : هو نفاذ الأمر » « 7 » .
العلم : هو مكاشفة العبد بالأمر « 8 » .
ويقول : « العلم : هو درك ذات المطلوب على ما هي عليه في نفسه ، وجوداً كان أو عدماً ، ونفياً أو إثباتاً ، وإحالة أو جوازاً أو وجوباً ليس غير ذلك » « 9 » .
ويقول : « العلم : هو نسبة بين العالم والمعلومات » « 10 » .
هامش
( 1 ) - الإمام فخر الدين الرازي التفسير الكبير ج 4 ص 48 . ( بتصرف ) .
( 2 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 414 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم ص 43 .
( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 1 ص 91 .
( 5 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 92 .
( 6 ) - الشيخ ابن عربي كتاب المسائل ص 34 .
( 7 ) - الشيخ ابن عربي - مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 182 أ .
( 8 ) - الشيخ ابن عربي شجون المسجون وفنون المفتون ص 15 . ( بتصرف ) .
( 9 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 4 ص 315 .
( 10 ) - المصدر نفسه ج 4 ص 6 .