الشيخ أبو بكر الواسطي
يقول : « العلم : إظهار الربانية » « 1 » .
الشيخ أبو بكر بن طاهر الأبهري
يقول : « العلم : كله حقيقة » « 2 » .
الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري
يقول : « العلم : لسان الظاهر » « 3 » .
الشيخ أبو بكر بن طاهر المقدسي
يقول : « العلم : اعتقاد الشيء على ما هو به إن كان محسوساً فبالحس ، وإن كان معقولًا فبالعقل ( وهما ) أصل ما ترد إليه العلوم كلها ، فما قضيا بإثباته ثبت ، وما قضيا بنفيه انتفى ، هذا إذا كانا سليمين من الآفات ، بريئين من علم إلا ما كان عن كشف وشهود ، لا عن نظر وفكر وظن وتخمين » « 4 » .
الشيخ أبو بكر بن فورك
يقول : « العلم : ما يصح من المتصف به أحكام الفعل وإتقانه » « 5 » .
الشيخ عبد الله الهروي
يقول : « العلم : ما قام بدليل ورفع الجهل » « 6 » .
الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره
يقول : « العلم : هو ما رفعك عن رتبة الجهل ، وأبعدك عن من - زل العزة ، وسلك بك سبيل أولي العزم » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1286 .
( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 395 .
( 3 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 255 .
( 4 ) - د . محمود قمبر المعرفة عند الصوفية ( مدخل نفسي ) مجلة حولية بكلية التربية الدوحة العدد ( 5 ) ص 22 21 .
( 5 ) - الإمام فخر الدين الرازي التفسير الكبير ج 1 ص 417 .
( 6 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 76 .
( 7 ) - الشيخ أحمد الرفاعي الحكم الرفاعية ص 7 .