ويقول الشيخ أبو سليمان الداراني :
« إنما حُرِموا الوصول ، وهو الحقيقة ، بتضييعهم الأصول ، وهي الطريقة ، وقد شهدوا على أنفسهم بفراغهم من الحقيقة ، فهي شهادتهم بعينها أنهم على غير الطريقة ، وشهادتهم لنا إنا على الحقيقة ، شهادة منهم لنا بتحصيل الطريقة ، وهاتان جهالتان منهم وهم لا يشعرون » « 1 » .
ويقول الشيخ أبو يزيد البسطامي :
« إن غبت عن الطريق تصل إلى الله تعالى » « 2 » .
ويقول : « رأيت رب العزة في المنام فقلت : كيف الطريق إليك ؟
فقال : اترك نفسك وتعال » « 3 » .
ويقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره :
« إن طريقنا هذا سياجه القرآن والسنة المطهرة » « 4 » .
ويقول : « الطرق كلها مسدودة على الخلق ، إلا على من اقتفى أثر الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم ، وتبع سنته ، ولزم طريقته ، لأن طرق الخير كلها مفتوحة عليه وعلى المقتفين أثره والمتبعين سنته » « 5 » .
ويقول الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري :
« العلم كله طريق إلى العمل ، والعمل كله طريق إلى الجزاء ، والجزاء كله طريق إلى القسمة ، والقسمة كلها طريق إلى الجفاء ، والجفاء طريق إلى الحجاب » « 6 » .
ويقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير :
« الشريعة أفعال في أفعال ، والطريقة أخلاق في أخلاق ، والحقيقة أحوال في أحوال .
هامش
( 1 ) - عزة حصرية إمام السالكين وشيخ المجاهدين الشيخ أرسلان الدمشقي ص 33 .
( 2 ) - د . عبد الرحمن بدوي شطحات الصوفية ج 1 ص 163 .
( 3 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 84 .
( 4 ) - د . عبد الله الجبوري مناقب معروف الكرخي ص 20 .
( 5 ) - حجازي الموصلي مخطوطة منهج السالك إلى اشرف المسالك ص 73 .
( 6 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 279 .