الباحث محمد غازي عرابي
يقول : « الصلاة : هي صلة بين العبد والله والعكس بالعكس . فالله صلى على عبده بمعنى أنه اتصل به دون وسيلة اتصال » « 1 » .
في اصطلاح الكسن - زان
نقول :
الصلاة : تعني التسليم .
الصلاة : هي الدورة الروحية .
الصلاة : هي تجديد العهد والبيعة على الإسلام .
الصلاة : هي دليل إثبات العبودية .
الصلاة : هي معراج إذ يرفع فيها الحجاب بين العبد وربه .
[ مسألة كسن - زانية ] : في علامة صحة الصلاة
نقول : علامة صحة الصلاة هو أن تنتهي عن الفحشاء والمنكر ، أن تنتهي عن المحرمات والمنهيات . . .
إضافات وإيضاحات
[ مبحث صوفي ] : ( الصلاة ) عند الشيخ الأكبر قدس الله سره
تقول الدكتورة سعاد الحكيم :
« إن ابن عربي لا يغفل عن وجهي الصلاة اللذين أثبتهما القرآن : صلاة الحق صلاة الخلق . ونرى أنه أحياناً يفسرهما بمألوف يقبله بداهة الفكر الإسلامي السابق ، وأحياناً أخرى يحصرهما بمفهوم يلتصق بنظرياته الفكرية ، ولذلك نشطر معنى الصلاة عنده شطرين :
صلاة الحق : رحمته لعبده ، وصلاة العبد : مشاهدته الحق .
يقول ابن عربي :
« والصلاة من الله : الرحمة . . . » « 2 » .
هامش
( 1 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 193 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية - ج 4 ص 275 .