الإمام فخر الدين الرازي
يقول : « الصلاة : تواضع محض وتضرع للخالق » « 1 » .
ويقول : « الصلاة من الله : هي الثناء والمدح والتعظيم » « 2 » .
الشيخ نجم الدين الكبرى
يقول : « الصلاة : هي معراج المؤمن ، بأن يرفع يديه من الدنيا ، ويكبر عليها ، ويقبل على الله بالإعراض عما سواه ، ويرجع عن مقام التكبر الإنساني إلى خضوع الركوع الحيواني ، ومنه إلى خشوع السجود النباتي ، ثم إلى القعود الجمادي ، فإنه بهذا الطريق أهبط إلى أسفل القالب ، فيكون رجوعه بهذا الطريق إلى أن يصل إلى مقام الشهود الذي كان فيه في البداية الروحانية ، ثم يتشهد بالتحية والثناء على الحضرة ، ثم يسلم عن يمينه على الآخرة ، وما فيها ويسلم عن شماله على الدنيا وما فيها ، مستغرق في بحر الألوهية بإقامة الصلاة وإدامتها » « 3 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « الصلاة . . . مشاهدة » « 4 » .
الشيخ أبو الحسن الشاذلي
يقول : « الصلاة : مجالسة الله تعالى » « 5 » .
الشيخ ابن عطاء الله السكندري
يقول : « الصلاة : هي طهرة للقلوب ، واستفتاح لباب الغيوب » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الإمام فخر الدين الرازي التفسير الكبير ج 1 ص 229 .
( 2 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 61 .
( 3 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 7 ص 172 .
( 4 ) - الشيخ ابن عربي فصوص الحكم ص 222 .
( 5 ) - الشيخ ابن عطاء الله السكندري تاج العروس ص 11 .
( 6 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 135 .