الشيخ أبو عثمان الحيري النيسابوري
يقول : « الصديق : هو من لا يخالف باطنه باطنك ، كما لا يخالف ظاهره ظاهرك » « 1 » .
الشيخ ابن عطاء الأدمي
يقول : « الصديق : هو القائم مع ربه على حد الصدق في جميع الأوقات ، لا يعارضه في صدقه معارض بحال » « 2 » .
الشيخ أبو علي الجوزجاني
يقول : « الصديقون : هم حزب الله ، خواصهم أهل المعرفة ، وأواسطهم العقلاء » « 3 » .
الشيخ أبو بكر الطمستاني
يقول : « الصديق : هو الذي لا يطلب طريق الصدق من غيره ويكون له أن يطالب غيره بحقيقة الصدق » « 4 » .
الحسين بن عبد الله بن بكر الصبيحي
يقول : « الصديق : هو المستقيم في جميع أحواله » « 5 » .
ويقول : « الصديق : هو الذي لا تجري عليه كلفة في شواهده بمشاهدة الحق ، وتولاه الحق فلا يرى شيئاً إلا من الحق . . .
الصديق : الذي يكون مع الله في حكم ما أوجب ، ولا يكون على سره أثر من الأكوان ، ويكون وحداني الذات لم يشهد مع الحق غيره ، وهو أعمى عن الكون ، ويكون له مع الحق نسب يحمل به الواردات ، لا يذكر برؤية الكون غير الحق ، ولا ينبذ له الحق بالنظر إليه غيرةً عليه » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 941 .
( 2 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 87 .
( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1406 .
( 4 ) - المصدر نفسه ص 795 .
( 5 ) - المصدر نفسه ص 795 .
( 6 ) - المصدر نفسه ص 796 .