تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥
رحمة الله جل چلاله ، وإنما رحمة الله تعالى له من باب المنة والفضل » « 1 » .

[ مسألة - 27 ] : في حد الشكر

يقول الشيخ أبو القاسم الصقلي :

« حد الشكر : هو معرفة النعمة من المنعم » « 2 » .

ويقول الشيخ الحسين الصفار الهروي :

« حد الشكر : هو الاعتراف بالعجز عن الشكر » « 3 » .

[ مسألة - 28 ] : في حقيقة الشكر

يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام :

« حقيقة الشكر : هو تعداد النعمة على الله تعالى » « 4 » .

ويقول الشيخ أبو القاسم الصقلي :

« حقيقة الشكر : هو أن لا ينفق النعمة في معصية ، ولا يدخرها عن طاعة » « 5 » .

ويقول الإمام القشيري :

« حقيقة الشكر : هو الغيبة عن شهود النعمة بشهود المنعم » « 6 » . ويقول : « حقيقة الشكر : هو الثناء على المحسن بذكر إحسانه ، فالله شكور بمعنى أنه كثير الثناء على عبده بذكر أفعاله الحسنة وطاعاته ، ومبالغة الشكر في وصفه بمعنى أنه يعطي الثواب الكثير على اليسير من الطاعة » « 7 » .

ويقول الإمام أبو حامد الغزالي :

« حقيقة الشكر : هي كون العبد مستعملًا في إتمام حكمة الله تعالى ، فاشكر العباد
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني لطائف المنن والأخلاق ج 1 ص 30 . ( 2 ) - الشيخ عبد الله اليافعي في فضل المشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية ص 163 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 71 . ( 4 ) - الإمام جعفر الصادق عليه السلام مخطوطة بحار العلوم ص 141 . ( 5 ) - الشيخ عبد الله اليافعي في فضل المشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية ص 163 . ( 6 ) - الإمام القشيري التحبير في التذكير ص 58 . ( 7 ) - المصدر نفسه ص 57 .