تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 47

مساهمون:

ص٤٧
وقال بعضهم : السابق : الواعظ بسره . وقال بعضهم : السابق : المستغني بفقره . وقال بعضهم : السابق : الذي يتلذذ بالبلاء . وقال بعضهم : السابق : من كان قلبه ونفسه في حراسة الحق . وقال بعضهم : السابق : متمكن . وقال بعضهم : السابق : مطلوب . وقال بعضهم : السابق : الروح الذي لا يغيب عن المشاهدة . . . وقال بعضهم : السابق : الذي مكن من معاملته على المشاهدة . . . وقال بعضهم : السابق : الذي نُبِل قدره وكرمت نفسه أن يحدث نفسه بشيء منها . وقال بعضهم : السابق : الذي يعبده على الهيبة والاستحقاق ورؤية المنة . وقال بعضهم : السابق : الذي يأكل للقوام بالخدمة . وقال بعضهم : السابق : الصدّيق . وقال بعضهم : السابق : العالم بالله وأسمائه وصفاته وأحكامه . وقال بعضهم : السابق : محمد صلى الله تعالى عليه وسلم . وقال بعضهم : السابق : مُنِع فشكر . وقال بعضهم : السابق : واجد » « 1 » .

الإمام القشيري

يقول : « السابقون : وهم السابقون إلى الخصال الحميدة ، والأفضال الجميلة . ويقال : السابقون إلى الهجرة . ويقال : إلى الإسلام . ويقال : إلى الصلوات الخمس . ويقال : السابقون بصدق القدم .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1146 1142 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 47 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني