تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 46

مساهمون:

ص٤٦

الشيخ أبو علي القلانسي

السابق : هو من رضي بالقضاء قبل نزول القضاء « 1 » .

الشيخ الحسين بن عبد الله بن بكر الصبيحي

يقول : « السابق : هو المستغرق في فناء حاله » « 2 » .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول : « قال بعضهم : السابق : هو طالب المولى » « 3 » . ويقول : « قال بعضهم : السابق : وهو الذي أسقط عنه رؤية النفس جملة ، فلا يراها ، ولا يلتفت إليها ، ولا يسكن إلى شيء منها . وقال بعضهم : السابق : يسأل عن طريق الاستقامة . وقال بعضهم : السابق : اشتغل بالمذكور عن الذكر . . . وقال بعضهم : السابق : من يخلص أعماله لله . وقال بعضهم : السابق : من ترك الدنيا جملة وأعرض عنها . . . وقال بعضهم : السابقون : هم المهاجرون الأولون . . . وقال بعضهم : السابق : الذي حمله حب الأمر والنهي ورضا الأمر عن أن يريد به شيئاً سواه . . . قال بعضهم : السابق : الذي يرى فضل الله تعالى عليه فيما وفقه للعمل . وقال بعضهم : السابق : الذي باطنه خير من ظاهره . . . وقال بعضهم : السابق : التارك لها [ الدنيا ] والمعرض عنها . . . وقال بعضهم : السابقون : أهل الورع . . . وقال بعضهم : السابق : الذي يعبده له لا لسبب . وقال بعضهم : السابق : المحب المشتاق .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1578 ( بتصرف ) . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 1134 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 1134 .