السيد محمود أبو الفيض المنوفي
يقول : « المراقبة : إنما هي العلم باليقين والتيقن بأن الله تعالى مطلع على ما في قلب العبد وضميره وعالم بذلك ، فهو يراقب خواطره المذمومة الشاغلة للقلب عن الله فعلى العبد أن يراقبها في نفسه كذلك » « 1 » .
الدكتور عبد الحليم محمود
يقول : « المراقبة [ عند الصوفية ] : هي اليقين بأن الله عليه رقيب » « 2 » .
الدكتور عبد المنعم الحفني
يقول : « المراقبة : هي محافظة القلب عن الردية .
وقيل : هي أن تعلم أن الله تعالى على كل شيء قدير » « 3 » .
الدكتور علي شلق
يقول : « المراقبة : هي بذل المجهود في استحضار الله لدى جميع الأعمال ، وإن كان ذلك من أصعب الأمور على البشري في السر والعلن » « 4 » .
الباحث عبد الرزاق الكنج
يقول : « المراقبة [ عند الصوفية ] : أي محافظة الجوارح من المخالفات » « 5 » .
في اصطلاح الكسن - زان
نقول : المراقبة : هي أحدى الخواص الروحية التي يتصف بها مشايخ الطريقة الكسن - زانية ( قدس الله أسرارهم ) ، وهي مقدرتهم الروحية على متابعة من يريدون أنّى كان بنظراتهم النورانية المباركة ، المستفاضة من نور جدهم المصطفى صلى الله تعالى عليه وسلم ، فلا تكاد تمر لحظة إلا ويشعر فيها المريد بأنه مراقب من شيخه .
هامش
( 1 ) - السيد محمود أبو الفيض المنوفي معالم الطريق إلى الله ص 373 .
( 2 ) د . عبد الحليم محمود شيخ الشيوخ أبو مدين الغوث ، حياته ومعراجه إلى الله - ص 73 .
( 3 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 240 .
( 4 ) - د . علي شلق العقل الصوفي في الإسلام ص 89 .
( 5 ) - عبد الرزاق الكنج الغوث المنير سيدنا الشيخ أحمد الرفاعي الكبير - ص 74 .