[ مسألة - 13 ] : الإرادة بين الجبر والتفويض
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« إرادته تعالى أن يكون العبد مريداً في بعض الأمور ، وقد علم الله ما يريده العبد ، فلم يمنع وقوع ذلك الأمر ، وهو بعينه مراد لله ، ولكن بإرادة زيد ، فزيد غير مجبور عليه ، وليس الأمر مفوضاً إليه » « 1 » .
[ مسألة - 14 ] : في أثر صدق الإرادة في القلب
يقول الشيخ داود بن باخلا :
« من شرط المريد الصادق : أن لا ينقل قط قدمه إلى حظ من حظوظ نفسه ، فإن صدق الإرادة يذهب من القلب كل شهوة » « 2 » .
[ مسألة - 15 ] : في آفة همة الإرادة
يقول الشيخ محمد بن زياد العليماني :
« آفة همة الإرادة : الرفق بالنفوس » « 3 » .
[ مسألة - 16 ] : في تصحيح الإرادة
يقول الشيخ أبو بكر الوراق :
« تصحيح الإرادة : هو الخلع عن مراده أجمع ، والرجوع إلى مراد الله فيه » « 4 »
ويقول الشيخ أحمد بن العريف الصنهاجي :
« صحة الإرادة : هي بذل الوسع ، واستفراغ الطاقة مع ترك الاختيار والسكون إلى مجاري الأقدار » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي شجون المسجون وفنون المفتون ص 74 .
( 2 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية ج 1 ص 130 .
( 3 ) الشيخ محمد بن زياد العليماني مخطوطة نهج الخواص إلى جناب الخاص - ص 67 .
( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 473 .
( 5 ) - الشيخ أحمد بن العريف الصنهاجي محاسن المجالس ص 77 .