تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨
زناد سمع الكلام ، ظهر شرر الشوق ، فاشتعل منه كبريت اللسان ، ولما لم يكن اللسان لسان النبوة صعد منه دخان السؤال الموجب للصعقة والرجفة . والسر فيه : أن يعلم موسى وغيره أن قلوب العباد مختصة بكرامة إيداع نار المحبة فيها ، لئلا يظن موسى أنه مخصوص به ، ويعذر غيره في تلك المسألة فإنها من غلبات الشوق تطرأ عند استماع كلام المحبوب » « 1 » .

ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« لا يرى لطائف الأرواح إلا من تصفى من كثائف الأشباح » « 2 » .

أهل الرؤية

الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري

يقول : « أهل الرؤية : هم أهل الأسرار والمجالسة » « 3 » .

حجب رؤية الحق

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « أعظم الحجب عن رؤية الحق : هو التعددات الحاصلة في الوجود ، بحيث توهم التعدادات بأن أعيان الممكنات ظهرت في الوجود ، أو أنها تشفّع وتر الوجود الواحد الحق ، وذلك محال في ذوق الكمال ؛ لأنها ما ظهرت ولا تظهر أبداً ، بل الظاهر إنما هو الحق بأحكامها » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 254 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة نبذة لطيفة وكلمات طريفة ص 8 7 . ( 3 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 296 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 107 .