تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦

مادة ( ر د ي )

الرداء

في اللغة

« رِدَاءُ : ما يُلبس فوق الثياب كالجُبَّة والعباءة ، ويستعار لكل ما يلبس كالوشاح والسيف والقوس » « 1 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « الرداء : هو الظهور بصفات الحق في الكون » « 2 » . ويقول : « الرداء . . . هو العبد الكامل المخلوق على الصورة الجامع للحقائق الإمكانية والإلهية ، وهو المظهر الأكمل الذي لا أكمل منه ، الذي قال فيه أبو حامد : ما في الإمكان أبدع من هذا العالم ، لكمال وجود الحقائق كلها فيه ، وهو العبد الذي ينبغي أن يسمى خليفة ونائباً ، وله الأثر الكامل في جميع الممكنات ، وله المشيئة التامة وهو أكمل المظاهر » « 3 » .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « الرداء بكسر الراء : هو ظهور صفات الحق على العبد » « 4 » .

الشيخ أحمد بن علوية المستغانمي

يقول : « الرداء : هو زائد على الستر المطلوب به ، والمراد به : هو كمال التستر والاختفاء لسر الألوهية ، حتى يكون العارف لا يبدي شيئاً بين الأجانب ، حتى يشك أنه
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 517 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 2 ص 129 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 104 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 149 .