تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 225

مساهمون:

ص٢٢٥

المردود

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

المردود : هو الراد إلى مدرجه بعد وصوله إلى أعلى المراتب ، حيث تخلع عليه الخلع بعد مروره بالمحو ، ثم الغيبة ، ثم الفناء ، ثم السحق ، ثم المحق ، ثم الثبات ، ثم الحضور ، ثم البقاء ، ثم الغيبة « 1 » .

[ مسألة ] : في أقسام المردودين

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« أما المردودون فهم رجلان : منهم : من يرد في حق نفسه . . . وهذا هو العارف عندنا ، فهو راجع لتكميل نفسه من غير طريقه الذي سلك عليه . ومنهم : من يرد إلى الخلق بلسان الإرشاد والهداية ، وهو العالم الوارث » « 2 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار ص 29 ( بتصرف ) . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 30 .