تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
وأما رحمة الامتنان فهي التي تنال من غير استحقاق بعمل وبرحمة الامتنان رحم الله من وفقه للعمل الصالح الذي أوجب له الرحمة الواجبة فيها » « 1 » .

[ مقارنة - 2 ] : في الفرق بين الرحمة الرحمانية والرحمة الرحيمية

يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :

« قال بعضهم : رحمة الرحمانية خاصة توجب المغفرة ، ورحمة الرحيمية عامة لا توجب المغفرة إلا للخواص » « 2 » .

[ مقارنة - 3 ] : في الفرق بين الرحمة والمحبة

يقول الشيخ عز الدين بن عبد السلام :

« الفرق بين الرحمة والمحبة ، أن الرحمة إرادة البر واللطف والإنعام . والمحبة إرادة القرب والزلفى والكرامة » « 3 » .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه :

« هو الذي اشتدت نقمته على أعدائه في سعة رحمته . واتسعت رحمته لأوليائه في شدة نقمته » « 4 » .

ويقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي :

« قال بعض العارفين : إذا فاض بحر الرحمة تلاشى كل زلة ؛ لأن الرحمة لم تزل ولا تزال ، والزلة لم تكن ثم كانت ، وما لم يكن ثم كان كيف يقاوم ما لم يزل ولا يزال » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 550 . ( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1327 . ( 3 ) - الشيخ عز الدين عبد السلام المقدسي مخطوطة حل الرموز ومفاتيح الكنوز ص 70 69 . ( 4 ) - الشيخ محمد عبده نهج البلاغة ج 1 ص 159 . ( 5 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 8 ص 226 .