تعالى :
أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ
« 1 » » « 2 » .
[ مسألة - 41 ] : في أدنى الذكر ونهايته
يقول الشيخ أبو العباس الدينوري :
« أدنى الذكر : أن ينسى ما دونه .
ونهاية الذكر : أن يغيب الذاكر في الذكر عن الذكر ، ويستغرق بمذكوره عن الجوع إلى مقام الذكر ، وهذا حال فناء الفناء » « 3 » .
[ مسألة - 42 ] : في بداية الذكر ووسطه ونهايته
يقول الشيخ حسن بن علي العبدلاني :
« فبداية الذكر : يكون بتبدل أفعال النفس بأعمال الشريعة من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
ووسطه : يكون بالتخلق بأخلاق الله بآداب الطريقة .
ونهايته : بإفناء ذاته في ذاته بأنوار الحقيقة ، قال الله تعالى :
وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ
« 4 » أي : إلى مراتب ذكركم » « 5 » .
[ مسألة 43 ] : في فوائد بداية الذكر ونهايته
يقول الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي :
« بداية الذكر تفيد العلم ، قال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم :
من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم
« 6 » .
هامش
( 1 ) - الفرقان : 43 .
( 2 ) - الشيخ الشيخ ابن عطاء الله السكندري مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح ص 28 .
( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية - ص 477 .
( 4 ) - البقرة : 198 .
( 5 ) - الشيخ الشيخ حسن بن علي العبدلاني مخطوطة رسالة في شرح بيتين للشيخ الأكبر مطلعهما : بذكر الله تزداد الذنوب ورقة 2 أ .
( 6 ) - كشف الخفاء ج : 2 ص : 347 .