خزائن الحُجَّة
الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه
يقول : « خزائن الحُجَّة : هي خصوص في خزائن الكلام ، وهو القول المعجز ، وهو قول الحق والصدق . وكذا رأيته في الواقعة مثل القرآن ، فهو الحجة من الكلام : (
قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ
) « 1 » و (
لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً
) « 2 » ، لأنه أتى من خزائن الحجة ، وسائر الكتب والصحف من خزائن الكلام ، وسائر المخلوقات من خزائن علم التدبير » « 3 » .
شهر ذي الحجة
الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه
شهر ذي الحجة : هو إشارة إلى الانبساط « 4 » .
حجة الحق على الخلق
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « حجة الحق على الخلق : هو الإنسان الكامل كآدم عليه السلام ، حيث كان حجة على الملائكة في قوله تعالى : (
يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ
) إلى قوله : (
وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ
) « 5 » » « 6 »
هامش
( 1 ) يونس : 38 .
( 2 ) الإسراء : 88 .
( 3 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 2 ص 128 .
( 4 ) الشيخ ابن عربي - عنقا مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب - ص 54 ) بتصرف ) .
( 5 ) البقرة : 33 .
( 6 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية - ص 57 0