تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 236

مساهمون:

ص٢٣٦

الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه

يقول : « الحج إلى اللَّه : هو النظر في معرفة اللَّه من طريق الشهود » « 1 » .

الحج الباطن

الشيخ عبد الغني النابلسي

الحج الباطن : هو سعي البصيرة بين صفا الروحانية ومروة الجسمانية ، وهو واجب في القصد إليه تعالى « 2 » .

الحج التام

الباحث محمد غازي عرابي

« الحج التام : هو رجعة للإنسان كيوم ولدته أمه » « 3 » .

حج الدرويش

في اصطلاح الكسنزان

نقول : حج الدرويش في الطريقة : هو زيارة شيخ الطريقة ، وزيارة التكية « 4 » .

الحج المعنوي

الشيخ عبد الغني النابلسي

الحج المعنوي : هو كناية عن دوام القصد والتوجه إلى حضرة الحق تعالى وإلى بيته القلب العامر بذكره سبحانه ، الذي هو القصد الأعلى للعارفين المحققين « 5 »
هامش
( 1 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - سفر 10 ص 74 ( 2 ) الشيخان حسن البوريني والشيخ عبد الغني النابلسي - شرح ديوان ابن الفارض - ج 2 ص 98 ) بتصرف ) . ( 3 ) محمد غازي عرابي - النصوص في مصطلحات التصوف - ص 46 . ( 4 ) لا يعني هذا الغاء فريضة الحج فجاحدها ومنكرها خارج عن الملة . ( 5 ) الشيخان حسن البوريني والشيخ عبد الغني النابلسي - شرح ديوان ابن الفارض - ج 2 ص 56 - 57 ) بتصرف ) .