تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 416

مساهمون:

ص٤١٦

في اللغة

« حَيَوان : 1 . الجسم النامي الحساس المتحرك بالإرادة . 2 . ما عدا الإنسان من أنواع الحيوانات . حَيَوانيَّة : البهيميَّة : الجانب الحيواني من الطبيعة البشرية » « 1 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير

الحيوان : هو كل من لا يملك السر الذي هو الإخلاص ، ومن يملكه فهو الإنسان « 2 » .

[ مسألة ] : في مفهوم الحيوان عند ابن عربي قدّس اللَّه سرّه

تقول الدكتورة سعاد الحكيم :

« لا يقصد ابن عربي بالحيوان والمرتبة الحيوانية تلك الصفة الشهوانية المعروفة ، ولكن يشير بها إلى صفة الحياة مصدر اشتقاقها ، وهو يبين أن مرتبة الحيوان أكمل في الحياة وفي شرطها أي العلم من مرتبة الإنسان ، وهذا يتفق مع ما ذهب إليه في اشتقاق لفظ بهائم من إبهام علومها على الإنسان » « 3 »

التحية

في اللغة

« التَّحِيَّة : السلام » « 4 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 10 ) مرات بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى : (
دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ
) « 5 » .
هامش
( 1 ) المعجم العربي الأساسي - ص 373 . ( 2 ) الشيخ محمد بن المنور - أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد - ص 330 ) بتصرف ) . ( 3 ) د . سعاد الحكيم - المعجم الصوفي - ص 368 . ( 4 ) المعجم العربي الأساسي - ص 373 . ( 5 ) يونس : 10 .