تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 250

مساهمون:

ص٢٥٠

الشيخ أحمد الصاوي

يقول : « الحمد : هو الثناء بالجميل على جميل اختياري على جهة التعظيم ، سواء تعلق بالفضائل أم بالفواضل » « 1 » .

الشيخ عبد اللَّه الخضري

يقول : « الحمد : هو صرف العبد جميع ما أنعم اللَّه به عليه إلى ما خلق لأجله » « 2 » .

الشيخ سعيد النورسي

يقول : « الحمد : هو صورة إجمالية للعبادة التي هي نتيجة للخلقة » « 3 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أقسام ودرجات ومراتب الحمد

يقول الشيخ أبو بكر الواسطي :

« الناس في الحمد على ثلاث درجات : قالت العامة : الحمد لله على العادة . وقالت الخاصة : الحمد لله شكرا على اللذة . وقالت الأئمة : الحمد لله الذي لم ينزلنا منزلة استقطعنا النعم عن شواهد ما أشهدنا من حقه » « 4 » .

ويقول الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري :

« الحمد عن الشكر ، وهو عموم . وعن رؤية العجز عن الشكر ، وهو خصوص . وعلى السراء والضراء ، وهو أخص . وعلى رؤية حسن اختيار الحق ، وهو أخص .
هامش
( 1 ) الشيخ أحمد الصاوي - حاشية الشيخ أحمد الصاوي على شرح الخريدة البهية - ص 13 - 14 . ( 2 ) الشيخ عبد اللَّه الخضري - مخطوطة شرح مكتوبات الشيخ عبد القادر الكيلاني - ص 10 . ( 3 ) الشيخ سعيد النورسي - إشارات الإعجاز في مظان الإيجاز - ص 34 . ( 4 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 29 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 250 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني