تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 179

مساهمون:

ص١٧٩

[ مسألة - 1 ] : في أنواع الحكام

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدّس اللَّه سرّه :

« السر حاكم على القلب ، والقلب حاكم على النفس المطمئنة ، والنفس المطمئنة حاكمة على البنية ، والجوارح حاكمة على الخلق » « 1 » .

[ مسألة - 2 ] : في خاصية الحاكمية

يقول الشيخ سعيد النورسي :

« إن الخاصة الأساسية للحاكمية إنما هي : الاستقلال والانفراد ، فالانتظام يقتضي الوحدة كما أن الحاكمية تقتضي الانفراد » « 2 » .

[ مسألة - 3 ] : في أن كل من الرب والعبد حاكماً ومحكوماً

يقول الشيخ بالي أفندي :

« كل واحد من الرب والعبد حاكما ومحكوما عليه ، لكن حكم العبد على الحق بما فيه سابق على حكم الحق على العبد به ، لذلك كانت الحجة البالغة لله على العبد لا للعبد على اللَّه » « 3 » .

الحَكَم جلّ جلاله - الحكم صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم

* أولًا : بمعنى اللَّه جلّ جلاله

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول : « الحَكَم جلّ جلاله : هو التدبير الأول الكلي والأمر الأول ، الذي هو كلمح البصر » « 4 »
هامش
( 1 ) الشيخ عبد القادر الكيلاني - الفتح الرباني والفيض الرحماني - ص 269 . ( 2 ) الشيخ سعيد النورسي - الاسم الأعظم ، قبسات من أنوار الأسماء الحسنى - ص 42 . ( 3 ) الشيخ بالي أفندي - شرح فصوص الحكم - ص 237 . ( 4 ) الإمام أبو حامد الغزالي - المقصد الأسنى في شرح أسماء اللَّه الحسنى - ص 85 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 179 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني