تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠

[ مسألة - 6 ] : في أن الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام هي أصل كل المخلوقات

يقول الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه :

« الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام : خلق [ اللَّه ] العالم بأسره منها ، لما ورد في حديث جابر أن اللَّه تعالى خلق روح النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم من ذاته ، وخلق العالم بأسره من روح محمد صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم ، فمحمد صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم هو الظاهر في الخلق باسمه بالمظاهر الإلهية » « 1 » .

[ مسألة - 7 ] : في أن الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام حاضرة محيطة بالوجود

يقول الشيخ محمد النبهان :

« الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام محيطة في الوجود ، ولابد أن يكون عندك استعداد لتراها ، فالحق وملائكته يصلون على هذه الحضرة ، فهل يصلون على غائب أم حاضر ؟ » « 2 » .

[ مسألة - 8 ] : في الزوايا التي ينظر من خلالها إلى الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام

يقول الدكتور محمد كمال جعفر :

« الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام ينظر لها من زاويتين : الجانب الإبداعي بمعنى أن تكون هذه الحقيقة وسيلة والإبداع لما سواها . والجانب التقريري الخاص بأبعادها النورانية ، وأسبقيتها وفضلها من حيث كونها مصدراً لكل هداية » « 3 » .

[ فائدة ] :

يقول الشيخ عبد الرحمن السويدي :

« يمكن الوصول إلى مرتبة الوحدة المسماة بالحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام لمن كان على اتباع النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم ظاهراً وباطناً » « 4 »
هامش
( 1 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - الكهف والرقيم في شرح بسم اللَّه الرحمن الرحيم - ص 7 . ( 2 ) هشام عبد الكريم الآلوسي - السيد النبهان ، العارف بالله المحقق والمربي الصوفي المجاهد - ص 200 . ( 3 ) د . الطبلاوي محمود - التصوف في تراث ابن تيمية - ص 221 . ( 4 ) الشيخ عبد الرحمن السويدي - كشف الحجب المسبلة - ص 30 .