تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩
يقول : « الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام : هي السر القائم بالأحدية ، فهي المثل بلا ريب ، المسلوخ من ليل الغيب : (
وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ
) « 1 » بطمس العدم » « 2 » . ويقول : « الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام : هي سر وجوب الوجود الذاتي الممدة لحقائق الممكنات الأسمائية والصفاتية من عالم البطون إلى عالم الظهور ، بالتدريج القابل لتفصيل المظاهر الكونية وتفصيل حقائقها الإنسانية . . . الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام : هي أول التنزلات من الطمس ، الذاتي الذي لا يعبر عنه بعبارة ، ولا يرتقي إليه بإشارة ، ولا ينبأ عنه باسم ، ولا يهتدي إليه بوسم » « 3 » . ويقول : « الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام : هي عينك وعين كل شيء من حيث الذات بلا فرق أصلًا ، إذ لا تعدد في تلك العين ولا تجزي ولا تحل ولا تمتزج ولا تتحد بشيء ، لأنه ليس معها شيء » « 4 » .

الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي

يقول : « الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام : هي مداد أحرف الكائنات ، وهيولي جميع المدركات » « 5 »

السيدة فاطمة اليشرطية الحسنية

تقول : « الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام : هي النور المحمدي على صاحبه أفضل الصلاة والسلام ، الذي هو التعين الأول » « 6 » .

[ إضافة ] :

هامش
( 1 ) يس : 37 . ( 2 ) الشيخ محمد بهاء الدين البيطار - النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية - ص 62 . ( 3 ) المصدر نفسه - ص 12 . ( 4 ) المصدر نفسه - ص 28 . ( 5 ) المصدر نفسه - ص 12 . ( 6 ) السيدة فاطمة اليشرطية الحسنية - مسيرتي في طريق الحق ، أثر التصوف في حياتي - ص 62 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 149 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني