يعمل بها في طاعة اللَّه تعالى » « 1 » .
[ مسألة - 8 ] : في حد الجهل
يقول الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري :
« حد الجهل : هو استتار العلم » « 2 » .
[ مسألة - 9 ] : في حقيقة الجهل
يقول الشيخ قطب الدين الدمشقي :
« حقيقة الجهل : هي الغفلة عن ذكر اللَّه » « 3 » .
[ مسألة - 10 ] : في ظلمة الجهل
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه :
« ظلمة الجهل : هي نفي العلم من المحل بالكلية ، وهو قوله صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : ( فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ) « 4 » ، فنفى العلم والطرق الموصلة إليه العلم بذلك فهذه أشد ظلمة في العالم » « 5 » .
[ مسألة - 11 ] : في أنواع الجهالة
يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي :
« الجهالة جهالتان :
جهالة الضلالة : وهي نتيجة إِخطاء النور المرشوش في عالم الأرواح .
وجهالة الجهولية : وهي التي جبل الإنسان عليها .
فمن عمل من الكفار سوأ بجهالة الضلالة فلا توبة له ، بخلاف من عمل سوأ من
هامش
( 1 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 648 .
( 2 ) الشيخ محمد النفري - كتاب النطق والصمت - ص 40 .
( 3 ) الشيخ قطب الدين الدمشقي - مخطوطة الرسالة المكية في الطريقة السنية - ص 41 .
( 4 ) صحيح مسلم ج : 4 ص : 2174 .
( 5 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 3 ص 278 .