إضافات وإيضاحات
[ مسألة - 1 ] : أقسام الجهل
يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :
« الجهل . . . هو عدم العلم بالمقصود وهو على قسمين : بسيط ومركب .
فالبسيط : أن يجهل ويعلم أنه جاهل .
والمركب : أن يجهل جهله .
وأقبح الجهل : الجهل بالله وإنكاره بعد طلب معرفته » « 1 » .
[ مسألة - 2 ] : في أسباب الجهل
يقول الشيخ عبد الحق بن سبعين :
« الجهل يحدث من جملة أشياء وهي :
الكسل ، والملل ، والغفلة ، وفساد الذهن ، وقلة الاحتمال ، وسوء الأخلاق ، وعدم الانقياد ، والركون إلى الراحة ، والرجاء في المستقبل ، والتسويف ، والفرح بالتقليد ، والنفور من الاجتهاد ، وحب الرئاسة العمل لها ، ومخالطة المفسد والمجان ، وكسب العرض والانفراد بالمذهب ، والبحث عن الشيء دون معلم ، وأخذ الموافق من الأمور الشهوانية ، وترك المخالفة للنفس الحيوانية . . . وأن تغلب الشهوات البدنية على الإدراكات العقلية ، وخلطة العامة والأميين وأهل البدع والأهواء ، وبالجملة عدم القبول والاستعداد ، وسوء البخت في التربية والمعاشرة ، والمزاج المنحرف ، والتركيب الخسيس ، والمنشأ الخلف » « 2 » .
[ مسألة - 3 ] : في حقائق الجهل
يقول الشيخ أحمد زروق :
« من حقائق الجهل ثلاث : الفرار عن الحق ، واتباع الباطل ، والحكم بما لا
يصح » « 3 »
هامش
( 1 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ج 1 ص 48 .
( 2 ) الشيخ عبد الحق بن سبعين - بد العارف - ص 350 .
( 3 ) الشيخ أحمد زروق - شرح الحكم العطائية - ص 80 .