تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 364

مساهمون:

ص٣٦٤

[ مسألة - 2 ] : في أنواع الجمال

يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدّس اللَّه سرّه :

« جمال القلب : بالخوف . وجمال العقل بالفكر . وجمال الروح : بالشكر . وجمال اللسان : بالصمت . وجمال الوجه : بالعبادة . وجمال النية : بترك الخواطر . وجمال الفؤاد : بترك الحسد . وجمال النفس : بالمخالفة . وجمال السر : بالصبر . وجمال الحال : بالاستقامة . وجمال السير : بالتسليم . وجمال الخدمة : بالأدب . وجمال الكلام : بالصدق . وجمال الطريق : بموافقة الشرع . وجمال الكل : بتوفيق اللَّه » « 1 » .

[ مسألة - 3 ] : الجمال بين المرتبة والصورة

يقول الشيخ محمد بهاء الدين البيطار :

« إن جمال كل شيء بمرتبته لا بصورته ، وما من شيء في الوجود إلا وله مرتبة ترجع لاسم من أسماء اللَّه تعالى ، وبذلك يظهر جماله ويثبت كماله قال تعالى : (
قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً
) « 2 » ، وهذا القدر هو الجمال النفسي الذي انطوى عليه كل شيء لا الجمال الصوري » « 3 » .

[ مسألة - 4 ] : في الجمال الذي لا يعول عليه

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه :

« شغل النفس بالجمال المقيد مع الدعوى برؤية جمال الحق في الأشياء لا يعول عليه » « 4 » .

[ مسألة - 5 ] : في حب الجمال

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه :

« حب الجمال : هو نعت إلهي ثبت في الصحيح أن رسول اللَّه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم قال :
هامش
( 1 ) السيد محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي - قلادة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي وأتباعه الأكابر - ص 149 . ( 2 ) الطلاق : 3 . ( 3 ) الشيخ محمد بهاء الدين البيطار - النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية - ص 87 . ( 4 ) الشيخ ابن عربي - رسالة لا يعول عليه - ص 2 - 3 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 364 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني