وكذلك نرى أن بعض مريدي الرفاعية ، لا يخافون الثعابين ، وفي رأينا أن الثعبان يمثل النفس الأمارة ، فإذا روض الثعبان فمعنى ذلك القدرة على ترويض وتأديب النفس والشيطان جميعا » « 1 » .
الجلي
في اللغة
« جَليٌّ : واضح بَيِّن » « 2 » .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه
يقول : « الجلي : هو ما ظهر ، والخفي ما استتر . ولا يكون الاستتار والخفاء إلا في الأمثال ، وأما في غير الأمثال فلا ، لأن غير المثل لا يقبل صورة من ليس مثله » « 3 » .
المجلى صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم - المجلى
أولًا : بمعنى الرسول صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم
الشيخ محمد مراد النقشبندي
يقول : « المراد بالمجلى النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم ، لأنه أول من تجلت فيه تلك الحسنى
[ دوام العبودية ] واتصف بها على الوجه الأكمل » « 4 » .
الدكتورة سعاد الحكيم
المجلى : هو مظهر الأسماء والصفات الإلهية ، وأتم ( مجلى ) أو ( مظهر ) هو الإنسان الكامل ، وهو محمد صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم من حيث أنه ظاهر بكل الكمالات الإلهية ، وأنه جمع في ذاته كل الحقائق المتجلية في العالم بأسره « 5 »
هامش
( 1 ) د . حسن الشرقاوي - معجم ألفاظ الصوفية - ص 107 - 108 .
( 2 ) المعجم العربي الأساسي - ص 258 .
( 3 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 2 ص 470 .
( 4 ) الشيخ محمد مراد النقشبندي - مخطوطة رسالة السلوك والأدب المسماة بسلسلة الذهب - ص 8 .
( 5 ) د . سعاد الحكيم - المعجم الصوفي - ص 267 .